“某种特别的执着？这执着会影响他们的外貌与能力，更决定了他们的生存方式？”
“算你没白去。”画家用指头敲着扶手，“什么叫神明？宗教传说、民间习俗中，被广泛相信有特定职责与象征的生命体，就是平日所称的神明。神与人的本质区别不在于有没有私情，有没有人样，而是其力量有没有对应的象征。用你能听懂的话说，就是执念带来的力量。”
严契从太师椅上站起，背着手说道：“现在明白什么叫灵光神化了吗？就是让你的心灵变得近似于这些所谓的神明，把一个执念打进灵光里，磨炼它，灼烧它，让它彻底与你的灵光融为一体。让灵光因这执念而强盛，因强大而歪曲，最终超出肉体的束缚，在心外化作真正的神通。这就叫意通内外，灵光神化！”
公孙策越听越觉得浑身发毛：“这什么歪门邪道？！灵光都成执念的样子了，这不成偏执狂了，合着我这越修越癫啊？！”
他可记得清楚，灵照时一不小心就会变成疯子，就是因为找寻灵光从过程中容易迷失在心灵深处。连这般重要的东西都敢乱动，这通神法根本就是癫佬制造机。没等着被道路力量恶性化，怕是自己先疯了都有可能！
“废话，你见过哪个通神以上的无常法使是正常人？”严契嗤了一声，“早在最开始教你的时候就说过了，这破烂技术没用！”
公孙策习惯性顶嘴道：“师姐不挺正常的。”
“那是我教得好！”严契从书架上抽出一本大部头，哗啦啦翻到约3/4的位置，“别扯了，把上周教你的给我复现一遍。”
公孙策腹诽着这自吹自擂的男人，依言摆出奇异的手势。他将双手食指与拇指相接，其余三指微曲，置于胸前。
“说法印，见于初次说法。”
他又将双手仰放于下腹前，右手置于左手上，以两手拇指指端相接。
“三昧印，见于禅思入定。”
再是将右手握拳，食指像钩子一样从拳中伸出。
“期克印，见于怒相降魔。”
……
如是这般，公孙策连连变化手势，直至说得他口干舌燥，才总算将学习的成果展示清楚。
要换成普通的大学生，只怕要对这行动感到一头雾水，实际上公孙策自己都不明白这些东西是学来做什么的。好在时雨怜一是专业人士，他在一旁看得明白。
严契教授于公孙策的，是一种名为“印契”的手印。它常见于佛像，是雕像的掌、指间所结的姿势。每个印契都暗指一种思想原则或事物法则。
这手印与无常法的符文不同，没有任何超自然能力。它仅仅是作为一种精神上的象征，一类寄托着人们心念的手势。心中的意念与执着，能由一极简单之手势令他人体会，使自身明朗，正合意通内外之意。因而，印契很
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