2)第六百六十四章:老天爷赏饭吃的一群人_我才不是精灵文配角
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  它即会让人们遍体鳞伤,又不允许他们缺少某些零件。

  万一造成不可扭转的重伤……

  甭管你是冠军还是刚进学校的学生,都可以准备一下,宣布正式引退了。

  训练家间接影响宝可梦的战斗力,在这个世界并非是什么不能理解的事情。

  ……

  由于到站的时间太晚。

  李想和苏茜便没有去巨龙神殿,准备先休息一天,缓解疲劳。

  而亲身进入龙都。

  首先给他的第一印象,就是奇怪的习俗和禁止事项真多。

  作为拥有信仰的特殊人群,除了遵循联盟发布的法律外,他们内部也自有一套城市管理法规。

  譬如不得触碰烈空坐雕像,不得在有雕像的对战场地进行对战,禁止在未经允许的情况下,进出龙之民的庙堂等等。

  总体来说。

  繁杂的规矩不会影响到住在这里的一般人,但也限制了很多种别人看来很普遍的行为。

  有些人对此不满,觉得不自由。也有些人认为作为外来者,本就该入乡随俗,尊重别人的本地文化。

  然而不可否认。

  龙之民们在龙都的地位相当之高。

  就是数量少了一点,龙都常住人口超过一千万余,可龙之民还不到百万。

  哪怕他们和外来人通婚,拥有龙之民血脉的人口也迟迟上不去。

  反倒是起初被联盟引进来的城市建设者们,一代又一代繁衍了下去,成为新的龙都”本地人”。

  估计等再过些年,龙都究竟是不是龙之民的龙都,就得打个问号了。

  当然。

  只要烈空坐还存在一天,龙之民就不可能消失。

  毕竟只有龙之民才能和烈空坐对话,除此以外它不接受任何形式、任何人的交流。

  有实力嘛,就是这么任性。

  在穿衣风格上,龙之民也和普通人有一定的区别。

  他们大多喜欢紫色或深红色的衣服,且大多露出坚实有力的臂膀。

  如果是驯龙师——也就是训练家,无论年龄大小,身上多半还会加一件披风,颜色各异。

  但以李想在网络上的了解,新生代的驯龙师们似乎对披风很不满,觉得它太过中二、显眼,特别丢人。

  有些家庭传统的会抱怨自己每天不得不脱来脱去,另一部分家长开明的就会去嘲讽前者。

  最终衍生成线下约架什么的。

  这种内讧的场景还是挺常见的,青年一代大多不喜欢老一辈留下的传统,普遍认为很多糟粕早就该消失了。

  外界的学者将其称之为“同化”。

  并宣称。

  终有一天龙之民也会像水之民一样,变成只剩大猫小猫两三只的存在。

  当然这些和李想没有太大的关系,他多半也活不到龙之民完全死光的那一天。

  和苏茜一起吃过晚饭后。

  两人便各自回了自己的房间,开始准备明天或许能参加的龙神试炼。

  而他首先要做的,就是按住某只躁动不已的狗子。

  ……

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