了。」

　　「其实，该说，你看花，花存在；你不看花，花也存在。这样对花才公平。」

　　「才公平，可是公平得不够。花在存在，可是孤芳自赏式的存在，它的美丽，没有被发现、被肯定、被发扬光大、被千古常存，自开而来、自谢而去，多可惜啊，对它来说，人间对它不公平。『绝代佳人，幽居在空谷』这是不公平；『今日旧林冰雪地，冷香幽艳向谁开』，这是不公平……」

　　「你扯得好远。这次对话，一开始你奚落年轻人，包括十七岁，最后又转向『花开见佛』了。」

　　「我没有别的意思，只是觉得十七岁的大脑和身体不搭调。他们的大脑，不该浑浑噩噩的十七岁。」

　　「十七岁和博学，博得什么都知道，搭调吗？十七岁的小脸、六十七岁的大脑，搭调吗？」

　　「也许有点怪异，但是，十七岁的小脸，十七岁以下浑浑噩噩的大脑、所知有限的大脑，『金玉其外，败絮其中』的大脑、张三和李四有大同而没有小异的大脑，难道才搭调吗？难道十七岁就注定是那么俗那么烂的『文化水平』吗？」

　　「谈到big９9ｌｉｂ?/big『文化水平』，别忘了科技，科技会增高水平吧？」

　　「结论只是一句话，科技增加了他们广度，却非深度。手机、网站……那是广度、广度，招之即来、无远弗届、呼朋引类、方便无比。但是，互相交流的是什么？请看蚯蚓。每条蚯蚓都雌雄同体，慢吞吞的，碰到了，一条转一百八十度，两组生殖器官互相对干，你搞我、我搞你，多么平等公道、又多么无言之美。它们一点也不色急，从容不迫。问题只是太原始了。人类本来也非常蚯蚓，照古希mark?９9ｌib./mark腊喜剧诗人亚理斯多芬（Aristophanes）透露，说以前人类是由两个人二合一的，因为得罪了神，神乃运用法力，将二合一劈成两个，人类为了追回另一个自我，才因情生爱。这样说来，人类本来也该蚯蚓式的阴阳合体、本来该是人妖。因为未能再人妖，所以一路闹。本来闹的本领有限，直到手机、网站……出来，这下子可好了，不但一路闹，还可闹个不停。看，手机又响了、网站又开了。人与人间要这么招徕、这么迫不及待吗？为什么把日常生活搞得这么复杂？答案是，人类有了广度。相对的，深度却谈不上了。四海之内，皆浅盘也。」

　　「表现在群体的无知。」

　　「群体的无知。」

　　「看看古人好吗？他们所知也有限，似乎也没什么不好。」

　　「古人讲格物致知。但在格物上，由于科技不行、方法不行，其实一筹莫展，也就不致不了知。庄子说『至大无外』，但他无法有现代人的天文学知识、望远镜工具，而

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