种阳具。从冰雕到沙塑，多少艺术只是蜉蝣，当海水淹来、当温度升起，艺术品就是流水与流沙。又比拟什么？又何必比拟？两点半的艺术是无与伦比的，加持以后的，是坚挺与庞大外的永恒伟大，不再是两点半以前的自己，它踌躇6ee1.满志。

　　多么奇怪！这清纯的十七岁高中女生多么奇怪！她显然用最离奇的手法跟我交手——跟我交出她的手。她直接用手的手法，使我惊异、讨我欢喜。她像神女生涯，立刻就从男人的器官下手，但又不是神女生涯，因为她从没交出她自己。

　　傍晚，我在HERMES（爱马仕）旗舰店，买了只同样品牌的手表，另把钥匙附在里面，请店方包好。由他们专人送到大厦柜台，嘱咐由收件人亲收。我逛了书店，回到大厦时候，已经很晚了，在柜台签收簿上，看到她本人的签名时，我放心了。

　　让时间超以象外；

　　让空间有动乎中。

　　让泡沫洗出遥远；

　　让勃起指向天空。

　　真的，真的指向了天空。

　　这是相当复杂的下午。忘记本是最好的解释，不能忘掉，就驰骋。想起HERMES，它的手表，象征了时间的静止、时间的復动。但是，驰骋的，是追随时间的HERMES马鞍，火车汽车早已取代了马，但这家法国古老品牌，却每年接受全球四百五十件马鞍定单，让创始人ThierryHermes（泽瑞·爱马仕）的旧梦可以长存。名牌对浅人说来，只是盲从与炫耀；对高人说来，却是历史与品味。你的速度可以快过四百五十件下的生命，可是你缺乏驰骋。驰骋是一种勃起，当它指向天空，你会忘记了忘记。

　　又回到「维摩诘说经」所指的：「有解说，名不可思议。」真的「不可思议」！六十七岁的男人，竟和十七岁的高中女生，有今天的「解说」，这是真的「不可思议」。

　　「维摩诘说经」的发言人维摩诘，他是佛门中最聪明最辩才无碍的神通人物，尤是在他生病的时候，更表现得「不可思议」。什么是「不可思议」？一位佛门大师叫慧远的，在「维摩诘所说经义记」里诠释说：「解脱真德，妙出情妄」，意思是说：「不可思议」是一种「解脱」状态，big/big它的微妙，自「情妄」而出。什么是「情妄」？不正常的感情关系就是「情妄」。但不正常并非就是错，而是一般常人跟不上的正确，一般常人无法想像、难以理解，所以，以「不可思议」架空了它。结论是，「不可思议」，是「诸佛菩萨」的「解说」境界，最后，由六十七岁加十七岁端走了它。

　　六十七与十七有什么不同，最大的不cite./cite同是那五十年的落差。

　　一个世纪是一百年，半个世纪是五十年，年纪大她半个世纪，半个世纪代表什么？代表用多她五十年的感觉去感觉她、透视她、朦胧她、珍惜她，那多出的五十年是智慧、是历练、是冰山在水下那八分之七，没有那八分之七打底，就没有浮出海面的凸起。从世俗的标准看，那是年龄上的悬殊、错乱，多出这五十年，构成了荒谬，其实，荒谬的是世俗。老去的毛姆（Maugham）在世俗眼里，会怪他有点傲慢，但是，正因为老去，才有那种敏锐感的累积、有傲慢的成绩与老本。一点没错，他不再年轻，但别以为他没有过十七岁。你这十七岁，他不是在背后看你，而是领先看你、回头看你、在竞走中回头看你，世俗的标准算老几？他树立的是标竿，像是龙舟mark/mark赛上的旗手，他比你更高更快，没有他，十七将没有记录，只有虚度与空白。

　　最后显示的是，他给了十七岁颜色、多彩，与多姿。船过水无痕，但他使水有痕，一如济滋（Keats）的名字写在水上，他把似水年华的十七岁记录在水上。让十七岁永恒、让十七岁长驻、让十七岁有了光芒与彩色，也用冰冷，表现了洁白。

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