听完程烨说的话，我想起刘厅长跟我说，大家都是自己人，所以有事情更要商量着办！这句话此刻体会起来，才明白其中含义。
我考虑了一下说道，按照他们要求的办。
可程烨在电话对面，惊呼起来，为什么要这样？我也没有跟他客气，直接沉声道，按照我说的办！
陈烨在那边迟疑了好一会儿，才说道，难道就不管毒地了吗？那些人花了大价钱，却住在毒地上面难道，难道……！
说实话我很欣赏程烨的职业操守，但对于她此刻的坚持和执拗，我又有感到窝火，有些事情不是你想怎样就怎样，程煜的遭遇难道还不够清楚吗？
更何况此刻已经是漩涡重重，暗流涌动，而程烨这时候跳进来，只能让事情变得更加复杂。
而且这块地还涉及到了我，尽管我没有收到任何的好处，但终归是从我的手里卖出去，如果让人抓住这一点，未必不会成为别人攻讦的手段。
再有林永健背后是南宇轩，而他又是胡书记的此时的政治盟友，如果这个时候将这个事情披露出去，可想而知会造成怎样的局面。
到时候纷纷乱乱，再有人借机生事，恐怕省里的情形只能更乱！基于这个考虑，我让程烨把东西交出去，答应对方！
那么有人说，难道这个事情就装作不知道！是的，最起码现在装作不知道。
马基雅维利说：“一个人要是为了应该怎么办而把实际上是怎么回事置诸恼后，那么他不但不能保存自己，反而会导致自我毁灭。”而这句话就是政治的真相。
他提醒我们，在从事政治活动的时候，时刻也不要忘记政治“实际上是怎么回事”。
他还说：“一个人如果在一切事情上都想发誓以善良自持，那么他厕身于许多不善良的人当中定会遭到毁灭。”
政治与道德的关系上，韦伯也嘲笑了那种坚信“善恶者，惟善出之；恶果者，惟恶出之”的人，认为他们不过是政治上的稚童。
他还说，“当什么时候、在大多程度上，道德上为善的目的可以使道德上有害的手段和副产品圣洁化，对于这个问题，世界上的任何伦理都无法得出结论。”
我并不是想用这些话，来掩饰自己的冷漠，我并不是冷漠，而是政治在更多的时候，需要更清明的理智，以及更坚韧的态度去对待。
而不是头脑发热用自己莽撞来证明正义公理的存在，这种状况出发点是好的，甚至是高尚的，到最终的情况如何，恐怕只有头破血流暗自神伤！
搞政治，最要紧的是讲策略，讲审时度势。要学会等待，等待时机，等待条件成熟。现实的政治必须讲妥协、讲平衡，不论叫艺术还是叫权术，叫策略还是叫手段，往往要在一定的程度上牺牲道义原则。
程烨原本想从我这里得到支持，可并
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