】。
【咒轮】。
这三术，其中前两门都是孟南在第一次仙路之行中褫夺得来，皆为真术。
【列缺】之术殊为玄奇，发时化为一青一蓝两道钩形光华，大小分合，尤其不畏邪污，无不由心。寻常真宝、等闲至宝吃它联合钩住，一剪一挫，或毁或夺，存乎一心。
这是降宝妙术！
又有【弥尘】，能纳须弥于微尘芥子。无论遭遇何等危险，心念一动，便可逃脱千里万里。
这是远比【金光洞虚术】高明百倍的脱身之法，最擅玩弄空间。
二术都奇。
难有替代。
因此，即使孟南在第二次登上仙路后打杀千百巅峰道基，也并未将二术替换，只是将一门四重奇术【六贼】，换成了二重真术【咒轮】。
【咒轮】此术又称‘三七咒轮’，此术可隔空咒人性命，虚空中显化金光丝线，能将人生生勒杀，若无相应防备、化解之术，即便术法高明、道行高深，也要吃個挂落，甚至有殒命之威。
此为一等一的诅咒真术。
第二次踏上仙路，孟南并无一妙至宝傍身，精挑细选，最终就保有此三术在身。
随后在最后十年，以‘雷泽神砂’点化掌握，都成为孟南底蕴。
……
不止真术。
还有奇术。
论精妙论上限，奇术虽逊色真术，是高阶与超阶的差距。
但四重奇术堪比真术二重。
五重奇术直追真术三重。
孟南掌握【五相】、【明镜】两门五重奇术。
又掌握【重元】等八门四重奇术，完全可以与真术等同视之。
这二十五门妙术，放眼道基皆为顶尖，放眼真境也属不俗。
“道基能得其一，就能问鼎至强。”
“真境大多也只有一门四重奇术亦或二重真术。”
“而我足有二十五门。”
“于道基时，此境无敌。”
“若有一日登临真境，真境当中，同样难有敌手。”
此为无敌根本。
孟南壮怀激烈。
……
“不过——”
“真境不急。”
孟南回想第二十二世。
这一世，他在仙路中得到‘虚丹’、‘实丹’、‘金丹’，完全可以尝试下法结丹，尝试冲击真境。
但思前想后，孟南最终还是没这样做。
不是怕证道失败。
恰恰相反。
孟南担心的是自己倘若一个不小心证道成功，那么根据信息面板‘一证永证’的规则，‘开启进度’就要从道基标准提升到真境标准。
上一次从炼气提升到道基，所需‘一妙气’直接翻了十倍。
这一次再从道基提升到真境，兴许又要翻十倍。
这谁受得住？
孟南不取。
“在道基期再停留几世，如今开启未来时空，每一世都有不少‘一妙至宝’等着我去用以【点化】。”
“我若能将更多真术推至第三重，甚至掌握几门四重真术，待日后证道真境，必定能够真境无敌。”
“磨刀不误
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