上下下看了一阵子，也认不出什么异常来，过了好一会儿，方才问道：

　　“这……这是不是传说中的魔龙石？”

　　费瑟尔斯笑了笑：

　　“嗯，你的见识还挺渊博――据说这种石头里蕴含着役使龙的力量……不过，那只是古老的传说而已，现在已经没人知道这石头倒底怎么用了，所以只能供奉起来当作圣物，也可能根本就是颗没用的石头罢了――当然用来作为大圣堂的宝物倒是正合适，应该也不会招惹别人打坏主意的。”

　　海因苦笑了一下――这种东西之所以宝贵，只是因为它的宗教意义，一旦离开圣堂祭坛，就一点用处都没有。索菲亚大圣堂里原来的那件圣物“天使之羽”，在祭坛上被供奉多年，一点事都没有，也只有吉姆这种穷极无聊的顽皮家伙才会去偷。后来被莱恩斯拿去当作护身符就不肯归还，海因也没太在意，干脆请教廷再赐一件拉倒――倒不是他不尊敬教会，只是这年头所谓“圣物护符”已经太多太滥，就连教廷自己也不当一回事了。

　　所谓“圣物”，无非是指一些寄托了宗教象征意义的物品。从前，在米尔斯教派刚刚成立不久的时候，很多小地方的教会主教们别无长物，只能依靠一两件教廷颁赐之物吸引人们前来朝拜，收取些香火钱度日。那时候的人们对圣物还是很虔诚的，甚至有些人一步一叩的前来朝拜。

　　可随着教廷的势力日益扩大，米尔斯神的信仰逐步深入人心，“圣物”反倒没了以前的吸引力，但这可不能怪信徒们――那是因为教廷本身的缘故，为了吸引教徒而随意颁赐圣物，到后来甚至变得和买卖差不多――不管什么人，甚至不管是不是教徒，只要奉献足够的财物给教廷，教廷就可以颁圣物“护佑”。结果导致“圣物”四处泛滥，甚至连有些富裕的私人家中也堂而皇之的摆放着圣物――用于辟邪。

　　虽然这召来了不少嘲笑，但教廷依然没有改变只要给钱就颁赐圣物的规矩――因为他们正是主要靠这个来敛财的。海因那一次在卡达印城奉送给教会的财物可着实不少，南十字军又是有名的富翁军团，所以此番教皇下令费瑟尔斯主动携带圣物前来――圣佛朗西斯城的大圣堂祭坛上增加这一块石头，索菲亚的国库里可要损失不少金币呢。

　　正是领会到这一点，海因对于教廷的赐予反而不太热心。他倒不怎么在乎钱，可教廷颁赐圣物，而且还是由红衣主教亲自前来颁，那一套规矩是免不了――按理说，身为教区主教的海因至少应该出迎几十里地，恭恭敬敬的将之迎到目的地――圣佛朗西斯城的大圣堂里，并由前来颁的红衣主教大人亲自将圣物放在祭坛上，才算合乎礼仪。

　　这样一来海因就陷入了两难境地中――他身

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