2)第九十一章 踢出阎浮提_大宋的天空
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  佛像也毁坏了。佛经有云:若人发心起塔、建寺、造像,可获梵天福德,消灾免难,福寿绵长,积集善果,灭无量罪。做国王的肯发心建寺,百千生中,常为转轮王身,受胜妙乐。贫僧想,这么大的一个福田,一定要先给当今圣上享用,任何人都无份,故而前来见驾。圣上乃千古明君,定能明白贫僧的一番良苦用心的。”

  赵光义眼珠子翻了几番,看着左右,好久没说话。他看了看赵普,赵普点了一下头,再看卢多逊,卢多逊手捻胡须头摇了摇。

  和尚有些心里发毛,接着又道:“圣上若能建好寿昌寺,贫僧愿意焚身以报皇恩。”他这是告诉赵光义,自己不是为了金银财宝来的,皇上您如果不相信,寺院造好后,我就自焚死给你看。

  人家化缘都化到自己门前了,如果不答应,自己这皇上的面子往哪儿搁?再说,赵光义也是不差钱的人,太祖南征北战收了后蜀、南唐那么多宝贝,赵光义又把太祖的“封桩库”变成了自己的小金库,金银财宝几辈子也花不完。

  太宗道:“朕一直有造寺供佛的打算,修造天台寿昌寺的事,朕准了。”

  和尚向上叩头谢恩,赵光义命殿头高品太监卫绍钦前往监督施工。

  国家工程,不过数月,寺院修造完毕,佛像重塑金身,里里外外,弄了个锃光瓦亮。

  有诗为证:“云伴离丹阙,猿窥换紫衣。天台寿昌寺,山水有光辉。”

  再说这寿昌寺的当家和尚,正沉寂在竣工的喜悦时刻,太监卫绍钦就找上门来。按照建寺前的约定:寺院建成,当家和尚自焚。

  卫绍钦道:“出家人不打诳语,说话算话,请大和尚自焚,您是当着皇上的面许下承诺,‘寺院建成,自焚以报君恩’,不能反悔,否则就是欺君。”

  卫绍钦命人在天王殿前的空地上架上木柴,然后请和尚焚身。当家和尚没想到卫绍钦会来这一手,弄了个措手不及。

  和尚当即说道:“请公公宽限数日,待贫僧当面向皇上表达谢意,然后再回来焚身如何?”

  卫绍钦坚决不同意,道:“我辞别圣上时,已亲奉德音,讨得圣谕,皇上说不劳您去致谢了,直接焚身就行了。”

  这就尴尬了,当家和尚当时说这句话时,也只是一个托词,没想到皇上却较起真来,真要他焚身以报皇恩。

  这登闻鼓是随便敲的吗?当家和尚这才感到问题的严重性。

  “僧惴怖偃蹇,顾道俗望有救之者”,当家和尚胆怯退缩,望着僧俗人众,希望谁能救他一命,然而无人有这个能力,能够悖逆皇命,帮得上忙。

  卫绍钦命人将和尚架起,抬上柴堆,随从士兵从四面点起火来。火势越来越大,和尚想跳下来逃命,然而,卫绍钦执行起皇命来,那是认真的。

  《宋史•宦者传》载:“

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