2)第592章 子贡一出_春秋我为王
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  ,天道教的主要传播区域是齐、吴、楚等秦汉王朝离心力最强,巫风淫祠一直延续到千余年后的地区。晋鲁等国的国情则不一样,在这些士风渐起的国度,反倒要将鬼神偶像牢牢压制,提倡对“天道”本质的探索即可。

  “不积跬步,则无以至千里,先要在宋国主要城邑建立庙宇。设太极祭坛,让信奉淫祠的民众归附。在培养巫祝时,除了要理解基本教义外,还必须学习一定的农稼、医药知识。同时要将有病吃药,防治瘟疫也说成天道秩序的一种,烧草根和祈祷痊愈之类的事情不许再宣传。让他们一个乡、一个里地去传播天道秩序,顺便帮宋国正卿统计下边鄙地区的户数”

  南子犹豫了一下,还是说道:“南子知之。”

  赵无恤点了点头,心里为自己这个点子嘿然不止。除了医扁鹊一系外。这时代医巫尚未分离,宋国的新一代巫祝或将成为一群上山下乡的赤脚医生,同时也是户口统计员。

  宋国的行政力没法跟赵无恤这边比,县制、什伍制暂时没法嫁接过去。加上大舅哥能力不足,在对基层的控制上只能让南子帮一把了,总之必须让宋国在未来的大战里,成为东西两赵背后最坚强的盾牌和粮仓!

  “那泗上呢?南子可否在滕、薛和小邾建立天道教的庙宇?”南子今天听了那么多,已经迫不及待想去实施了。看

  “这个等你在宋的根基打牢后再说不迟。”

  如今泗上九国只有莒、邾未服,不过赵无恤笃定,有子贡出面,近在咫尺的邾国一定是他的囊中之物!

  南子有些意兴阑珊地应诺了,此时已是傍晚时分,在数丈高的竹林中暮色到来的尤其快,于是赵无恤伸手拉她起来,细心地替她拂去沾衣的竹叶。

  “理论上的东西我说得差不多了,你去后要好好照做,至于祭祀仪式等自行更改即可。走罢,天色快暗了,再不去,你我恐怕要惹人疑心了。”

  离开湖边后,赵无恤刻意绕了一个大圈,打了几只獐子才结束了“巡视”,等他到鲁、宋、滕、薛四国联军万余人驻扎的营地时,天色已暗,红彤彤的太阳映得满天彩霞灿烂。

  司马子牛和乐氏家宰陈寅坐镇商丘主持国政,领兵前来的是乐溷,这个粗神经的宋国正卿不顾身份,屁颠屁颠地跑出来迎接无恤,两人大帐的途中,还碰到了早已归来的大巫南子。

  南子披散着黑,蒙着面纱,穿着飘逸的巫师大袍。看到赵无恤后,她和众巫祝停下来见礼,目不斜视,显得圣洁而无情。

  “大巫。”赵无恤和乐溷也一脸肃穆地与她见礼,不过无恤心里想的,却是南子在圣洁的巫袍里,是否还穿着早间那件亵衣?

  天色彻底暗了,几只流萤,已翩然在他们的身边飞舞

  错身而过时,两人四目相对,又迅偏

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