2)第569章 魔法之父现身_众神世界
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  想要一睹数十年难得一见的盛况。

  很快,这篇主题下的回复便偏离了方向,不再是讨论三段论和逻辑学,不再是讨论苏业或亚里士多德。

  全都在称赞泰勒斯。

  “大师保重身体!”

  “赞美水之王!”

  “我爷爷和我都是听着您的传说长大的。”

  “您老太谦虚了,不应该这么自降身价捧那两个年轻人。”

  “不愧是哲学与魔法之父,竟然如此谦逊。”

  “苏业和亚里士多德呢?快来看神!”

  ……

  苏业不断翻看密密麻麻的回复,心潮起伏,传奇强者,恐怖如斯。

  很快,亚里士多德出现在世界会客室中,并对泰勒斯的话进行了回复。

  “伟大的泰勒斯,您过誉了。我们只是站在诸位巨人的肩膀上,发现一个微不足道的新东西,但自身并非是巨人。”

  亚里士多德的回复得到魔法师们的高度评价。

  苏业撇撇嘴,心道亚里士多德把我的话都抢了。

  苏业想了想,也回复了泰勒斯。

  “伟大的泰勒斯,您太谦虚了,我只是站在亚里士多德的肩膀上,踩了踩他,然后他就创造出了伟大的三段论。”

  苏业的话引来众多魔法师的笑骂,气氛瞬间扭转,让这个主题下的讨论不再那么狂热。

  接下来魔法师们的交流变得轻松起来,开始各种提问苏业或亚里士多德,甚至还有人拿两个人开玩笑。

  苏业没心思管别人的评价,继续深研魔法创设。

  这些天,已经用坏了大量魔力树叶,生怕把魔力树叶给削薄了。

  又过了七天,魔法议会再次成为全世界的焦点。

  欧几里德发布了一篇文章《论公理化》,并且在文章最后标注,自己已经以公理化为基础,开始编写《几何原本》,下一次借助思维殿堂后,就可以写完第一稿,预计会在半年内定稿。

  公理化一出,世界会客室又陷入了疯狂的探讨。

  但是,这一次魔法师的反应和三段论时候不一样。

  三段论对哲学来说,是一种独立于大部分学科的新学科,是哲学家们完全没有见过的。

  公理化不一样,欧几里德的公理化中大量引用了欧多克斯的等比例论和亚里士多德的三段论的方法和思维,乍一看只是把两者的精华提取一下,然后用在几何上。

  这一次,称赞公理化的只有极少数,而且大都是柏拉图学院的老师们。

  他们也不能完全理解公理化的重要性,但毕竟听苏业吹过,再加上欧几里德是自己人,所以竭力吹捧。

  但是,其他魔法师们却不认为这个公理化有多大的价值,因为,经常逛世界会客室的魔法师们都知道,欧几里德最喜欢吹嘘说要创造一个万世第一的理论,说要找一个完美的方法,只需要找到几个最重要的知识点,就能推导出一个新学科甚至一个新世界。

  这个说法太夸张了,引

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