、资源争夺，国家之间、部落之间的矛盾等等，仿佛一夜之间，就变成了军阀割据的局面。

　　不过李缘知道，由于原苏联的影响力还没完全消除，现在还是小打小闹。根本不需要多久，非洲大陆的热点地区就会变的愈演愈烈，甚至会出现好几次的人道主义危机。

　　要一直乱到差不多二十年后，才会慢慢的寻找到新的平衡。可到了那个时候，颜色革命特么的又来了？

　　“神父，既然那里那么混乱，你们为什么还要去呢？”

　　奥维斯神父苦笑着摇摇头：“如果连我都不去了。那里就会变成人间地狱……”

　　奥维斯神父倒也不隐瞒。他们来自欧洲的某个宗教团体。像这样的宗教团体，欧美国家有许多，一方面就是为了传教，另一方面就是为了……旋转门！

　　好吧！也许有人对旋转门不怎么熟悉。这里就简单介绍一下。

　　其实在欧美国家，慈善事业早已经变成了一个产业。就比如说德国，他们最大的产业并不是汽车或者足球什么的，而是慈善产业。所以别笑话国外的白左，你以为他们在做慈善，其实他们在做生意。

　　那么慈善的钱，该怎么变成私人拥有呢？那就要通过旋转门，也就是一个个慈善项目。

　　事实上，这在欧美国家已经形成了一条很完整的产业链。

　　就比如说，奥维斯神父的这个慈善队。

　　有人负责募集捐款，可以获得一定的免税；有人到非洲做慈善，总有一些为了理想，愿意付出爱心的好人；但真正掌控这个慈善团体的人，会不会在里面捞钱？就看他们自己的良心了。

　　奥维斯神父就属于那种好人。当然，他们也知道有旋转门。但多少总会拿到一些慈善款吧？情况就是这个情况，所以也没有多计较。

　　然而就在前些日子，奥维斯神父他们进入到了刚果河流域，某个丛林部落的时候，当地的土着为了表达感谢，就送给了他们几块宝石和一袋金沙。

　　这意外的一笔横财，立刻就造成了慈善队的分裂。

　　你也别说，刚果河流域确实是个好地方。也许找个小溪随便的淘一淘，就能淘到不少的金沙。

　　然而面对这样的财富？怀璧其罪应该都懂的。所以有几个队员就偷偷联系了几家欧美矿产公司，他们就立刻派出了雇佣兵，联合了当地的军阀，把那些土着全部都驱赶出去。

　　当然，驱赶就是比较好听的形容词，真正的做法……应该都能想象。就是西方殖民者的那一套。

　　可谁也没想到，这种做法彻底把奥维斯神父激怒了。他倒也没想过什么报复，那个就是螳螂挡车。不过他想要为土着建立一支护卫队，用手中的武器，保护自己的安全……

　　李缘已经听到目瞪口呆，这是什么神展开？连战斗牧师都出来了吗？

　　好好的一个慈善机构，一个在

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