可能。若是换作北极之地,还能绕个远路跨过北海疆域,唯独这南海除了驾驭遁光之外,别无他途。”
沈彦秋苦笑道:“若说要筑基,便是我也能转化些冰魄神光与他,也不管南极还是北极都不消去了,只是这事儿中间有些说头。”
言罢就把金山寺舍利被盗一事同楼难陀说了一说,将犁耶泥嘱咐的事情尽数告知沈彦秋。
楼难陀点头道:“无怪乎小僧觉得同两位小兄弟有缘,却是这么个出处。也是小僧这多年来一直在外游荡,断了和寺内的联系,这才没有收到寺里的传讯,竟然不知道被盗去一颗舍利。”
“大自在天魔主也是我浮屠大贤,现如今仍旧受浮屠弟子香火供奉,他传下的天魔道统糅合了浮道两家的精华,可以凝聚大自在元神,也可以凝聚天魔舍利,都能够成就长生之道。”
“只是天魔舍利凝练之法,必然需要一颗大德舍利转化法性。我浮屠寺庙中的塔林圣地皆有护寺武僧把守,也布置了许多阵法护持,轻易进出不得,故而这些天魔门人,一般都是选择凝聚大自在元神居多。”
当年释迦二圣开辟极乐世界和琉璃净土之后,便把大雷音寺交由世尊如来,定为现在世浮屠教主,统领修行道的善信比丘僧众。
释空圣关闭极乐世界之前,传下一部真经于世尊如来,此经唤做三藏真经。其经有《法》一藏谈天,又有《论》一藏说地,及《经》一藏度鬼。三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃修真之经,正善之门。
三藏真经细说金刚、胎藏两部曼陀罗尼的殊胜,将和合心与无能胜的妙谛尽述其中,囊括了所有浮屠的经意。
单以修行而论,论藏说地一卷讲的就是修行道内的芸芸众生。经藏度鬼一卷说的是幽冥道魂、骨、尸等死物。只要领悟浮屠法性,都能凭借三藏真经记载的经意修成正果。
而第一法藏谈天之卷,其中就有阐述天魔妙法的法门。
古之神魔无有善恶之分,生存的意义就是不停的修炼强大,修炼强大的意义就是为了更好的生存,无论是神法还是魔功都是护持生存的手段,正道邪道只是个笼统的模糊说法,在那时候根本不具备任何意义。
直至娲皇娘娘炼五彩石补过苍天,捏黄土借大道规则以造世人,天地灵秀逐渐青睐人族,无论是三元道尊还是释迦二圣这些先天圣人,就是一些跟脚深厚的先天神魔也开始创立教派招收人族弟子,以期天地气运加持,昌荣道统。
神魔种族失去天地气运庇护,本就懒于思考的心智也随之被蒙蔽,不但大肆屠戮人族,并且内部也是战乱不断,几乎将一方天地毁灭。
三元道尊遁破大千之前,本意是要灭世重开混沌,再造一片天地。只因释迦二圣慈悲为怀,情愿开辟
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