拨行为，外交上发表一些不痛不痒的声明意思一下就行了。东翼洲处于绝对优势地位，所以决定再忍一下。

　　我们越是忍耐，敌人越是愚蠢。

　　东翼洲在非常努力的做一件事，那就是抓紧消除自己辖区的内部矛盾，提高社会道德，改善社会气氛，这样子就不怕被人挑拨。

　　西翼洲花了重金来挑拨离间，一些老百姓被收买、蛊惑，反应非常激烈怎么办？

　　我方的思想政治工作要把根扎得更深一些，一定要接触到社会底层的老百姓。

　　我方尊重社会最底层劳动者，他们人数庞大，勤劳朴实，向他们宣传勤劳与道德最容易产生益处，我方社会对底层人民更为友好，气氛更好，那些天天搞自由民主示威游行的一般都是既得利益者和一些地痞流氓。

　　关键在于，我方统治者是否真的有足够的思想觉悟与底层劳动人民同甘共苦，维护底层劳动人民的利益。

　　领导者如果能够以身示范，整个社会的结构和气氛都会发生显著变化。

　　在政治斗争中我方便可以胜出。

　　我方跟西方的政治家最重要的差别在哪里？

　　我方政治家可以自己种田，自己养牛，可以跟农民、工人一起生活很多年，不嫌辛苦，也不嫌自己怀才不遇。

　　西方政治家则是过惯了富贵日子，打死都不愿意到社会底层拼搏的。

　　但是如果我方政治家堕落了，也贪图富贵享乐，失去了奋斗精神，那么便无法处理乱局。

　　盖姆世界能够融合为一个整体，在于少狗神庙使得社会风气变得特别好，也能快速化解各种社会矛盾。

　　提升自己的道德，消除自己人之间的矛盾是件刻不容缓的事情。

　　想做到这一条，不知道要花费多少功夫，过程可能又累又憋屈。

　　但这都是不可避免的。

　　既然有社会矛盾出现，沙狗神庙开始有大动作。

　　对沙狗神教来说，这些矛盾压根就算是什么大矛盾。

　　这些闹事的人也得吃喝拉撒，也得像普通人一样过日子，也得养家糊口，以及为将来做打算，他们也是与社会紧密联系的。

　　于是他们便脱离不了社会。

　　社会的基础是勤劳、善良、上进，符合这个标准的人才真正占有话语权。沙狗神教以及众多信徒掌握着实际的话语权。

　　他们干活更勤快，更游刃有余，包容力也更强，对社会也理解的更深，收拾几个废青压根就不成问题。

　　所以社会矛盾很容易被化解，我方多努力干干活，稍微忍一点气，废青自发就会知道谁才是自己大哥。

　　有些人总是觉得，自己生来优越，不用努力也能过上好日子，别人活的辛苦那是活该，自己活的富贵也是应该的，自己就是有权去剥削那些没钱的，当这种剥削结构将要崩溃的时候，他们便接受不了现实。

　　于是他们便要闹事。

　　从马林的角度看，这都是人之常情，就像是自己家里养出了一个不懂事的儿子，做事非常恶劣。但那究竟是自己儿子。

　　不正常的是西方人的行为。

　　他们公然跑去别人家里挑拨离间，就这么翘着二郎腿大模大样坐在客厅里，希望别人的儿子跟家人反目成仇，投入他的怀抱。

　　如果他们是土皇帝，进入老农民家里这么搞事，那也是正常的。

　　问题是，他们本身就是老农民，灰头土脸的，还这么搞事，这种行为叫做什么呢？

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